【賈誼過秦論原文及翻譯分別是什么】《過秦論》是西漢著名政論家、文學家賈誼的代表作之一，全文分為上、中、下三篇，主要分析秦朝由盛轉衰的原因，指出其滅亡的根本在于“仁義不施而攻守之勢異也”。本文將對《過秦論》的原文和翻譯進行總結，并以表格形式清晰展示。
一、
《過秦論》通過回顧秦國從崛起至統(tǒng)一六國的過程，以及秦朝在統(tǒng)一后的治國策略，揭示了秦朝迅速滅亡的深層原因。賈誼認為，秦始皇雖然憑借武力統(tǒng)一了天下，但在治理上缺乏仁政，導致民心盡失，最終被推翻。文章結構嚴謹，語言雄辯，具有強烈的現(xiàn)實批判意義。
二、原文與翻譯對照表
| 段落 | 原文 | 翻譯 |
| 上篇（節(jié)選） | 秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。 | 秦孝公占據(jù)崤山和函谷關的險要地勢，擁有雍州的土地，君臣同心固守以圖謀周王室，有席卷天下、包攬四海、吞并八方的雄心。 |
| 上篇（節(jié)選） | 當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 | 在這個時候，商鞅輔佐他，對內(nèi)制定法律制度，鼓勵農(nóng)耕和紡織，修整防御和作戰(zhàn)的器械，對外采用連橫策略使諸侯互相爭斗。于是秦國不費吹灰之力就奪取了西河以外的土地。 |
| 上篇（節(jié)選） | 始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。 | 始皇死后，他的余威仍震懾著邊遠地區(qū)。然而陳涉不過是一個用破甕做窗戶、用繩子系門軸的貧民，是個被征發(fā)的戍卒。 |
| 上篇（節(jié)選） | 然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。 | 但秦國憑借狹小的土地，達到了擁有萬輛兵車的強大勢力，使八州的諸侯都來朝拜，持續(xù)了一百余年。 |
| 中篇（節(jié)選） | 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。 | 天下并沒有變得弱小，雍州的地勢，崤山和函谷關的險要，依然如故。 |
| 中篇（節(jié)選） | 一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 | 一個平民起事，卻導致宗廟被毀，自己死于他人之手，成為天下的笑柄，這是為什么呢？是因為沒有施行仁義，而攻守形勢已經(jīng)發(fā)生了變化。 |
三、結語
《過秦論》不僅是對秦朝興亡的深刻剖析，更是對后世統(tǒng)治者的警示。賈誼以史為鑒，強調(diào)治國必須以仁義為本，否則即使強盛一時，也難逃覆滅的命運。通過原文與翻譯的對照，讀者可以更直觀地理解這篇文章的思想內(nèi)涵和語言魅力。