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問論語學(xué)而原文全文

2025-12-29 21:57:12

答

麥杰Mickey

問答領(lǐng)域知識(shí)達(dá)人

2025-12-29 21:57:12

【論語學(xué)而原文全文】《論語·學(xué)而》是《論語》一書的首篇，主要記錄了孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)、修身、處世等方面的思想和言論。本篇共20章，內(nèi)容精煉，語言簡練，體現(xiàn)了儒家思想的核心理念，如“仁”、“禮”、“孝”等。

一、

《學(xué)而》篇以“學(xué)而時(shí)習(xí)之”開篇，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性與持續(xù)實(shí)踐的價(jià)值。孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是道德修養(yǎng)的過程。他提倡通過不斷學(xué)習(xí)和反思來提升自我，同時(shí)注重家庭倫理和社會(huì)責(zé)任。本篇還涉及師生關(guān)系、交友之道、治國理政等內(nèi)容，反映了儒家思想在個(gè)人成長與社會(huì)和諧中的重要作用。

此外，《學(xué)而》篇中也包含了許多經(jīng)典名句，如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”、“溫故而知新”等，至今仍被廣泛引用和傳頌。

二、表格展示

章節(jié) 原文 釋義
1 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 孔子說：“學(xué)習(xí)并經(jīng)常復(fù)習(xí)，難道不是一件快樂的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，難道不是一件高興的事嗎？別人不了解我，我也不生氣，這難道不是君子的風(fēng)范嗎？”
2 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。” 有子說：“一個(gè)人如果孝順父母、尊敬兄長，卻喜歡冒犯上級(jí)的人，很少見；不喜歡冒犯上級(jí)，卻喜歡造反的人，從來沒有過。”
3 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 孔子說：“花言巧語、面貌偽善的人，很少有仁德之心。”
4 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否誠實(shí)守信？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了？”
5 子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。” 孔子說：“治理一個(gè)擁有千輛兵車的國家，要認(rèn)真對(duì)待事務(wù)，講求信用，節(jié)約用度，愛護(hù)百姓，并按照農(nóng)時(shí)安排勞役。”
6 子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。” 孔子說：“學(xué)生在家要孝順父母，在外要尊敬兄長，言行謹(jǐn)慎而守信，博愛眾人，親近有仁德的人。如果還有余力，就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。”
7 子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。” 子夏說：“重視賢德勝過外表；侍奉父母能盡心盡力；侍奉君主能獻(xiàn)出生命；與朋友交往，說話誠實(shí)守信。即使有人說他沒有學(xué)習(xí)過，我也認(rèn)為他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了。”
8 子曰：“君子不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。” 孔子說：“君子如果不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)就不會(huì)固陋。要以忠誠和信用為主。不要與不如自己的人交朋友；有了過錯(cuò)，不要害怕改正。”
9 曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。” 曾子說：“慎重地對(duì)待死亡，追念祖先，百姓的道德就會(huì)變得淳厚。”
10 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？” 子禽問子貢：“先生每到一個(gè)國家，一定了解那里的政事。這是他自己求來的，還是別人主動(dòng)告訴他的？”
11 子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” 子貢說：“先生以溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓的態(tài)度獲得這些信息。先生所求的方式，大概與別人不同吧？”
12 子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。” 孔子說：“父親在世時(shí)，觀察他的志向；父親去世后，觀察他的行為。如果三年內(nèi)不改變父親的做人原則，就可以稱為孝了。”
13 有子曰：“信近于義，言可復(fù)也；恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親，亦可宗也。” 有子說：“誠信接近于義，說的話可以兌現(xiàn)；恭敬接近于禮，可以遠(yuǎn)離恥辱；依靠親近的人，也可以作為依靠。”
14 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。” 孔子說：“君子飲食不追求飽足，居住不追求安逸，做事勤快，說話謹(jǐn)慎，向有道德的人請(qǐng)教并糾正自己，這樣可以說是好學(xué)了。”
15 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也。” 子貢問：“貧窮卻不諂媚，富裕卻不驕傲，怎么樣？”孔子說：“可以了；但不如貧窮卻快樂，富裕卻懂得禮節(jié)。”
16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 孔子說：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。”
17 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能自立，四十歲沒有疑惑，五十歲明白天命，六十歲能聽進(jìn)不同的意見，七十歲隨心所欲而不越規(guī)矩。”
18 子曰：“君子周急不繼富。” 孔子說：“君子幫助急需的人，而不是資助已經(jīng)富有的人。”
19 子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！” 孔子說：“顏回真有賢德啊！吃著簡單的飯食，喝著清水，住在簡陋的小巷里，別人都忍受不了這種憂愁，顏回卻依然保持快樂。賢德啊，顏回！”
20 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，不如以它為樂的人。”

以上內(nèi)容是對(duì)《論語·學(xué)而》原文的整理與解讀，旨在幫助讀者更好地理解這部經(jīng)典著作的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。

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