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無絲竹之亂耳無案牘之勞形的出處

2026-02-03 09:11:05

無絲竹之亂耳無案牘之勞形的出處】一、

“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”出自唐代文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》。這句話是全文的核心思想之一,表達(dá)了作者對(duì)簡(jiǎn)樸生活的向往與對(duì)世俗紛擾的摒棄。

《陋室銘》是一篇托物言志的散文,通過描寫自己居住的簡(jiǎn)陋房屋,抒發(fā)了作者安貧樂道、不慕榮利的情懷。其中,“無絲竹之亂耳”意指沒有音樂擾亂耳朵;“無案牘之勞形”則表示沒有公文勞累身體,強(qiáng)調(diào)了一種清靜、自在的生活狀態(tài)。

本文不僅語言精煉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有哲理,是中國(guó)古代散文中的經(jīng)典之作。通過對(duì)“陋室”的描寫,劉禹錫展現(xiàn)了他高潔的人格和獨(dú)立的精神追求。

二、表格展示

項(xiàng)目 內(nèi)容
出處 唐代·劉禹錫《陋室銘》
原文句子 “無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”
字面意思 沒有音樂擾亂耳朵,沒有公文勞累身體。
表達(dá)情感 表達(dá)作者安于清貧、淡泊名利、追求精神自由的生活態(tài)度。
文章體裁 散文(托物言志)
作者簡(jiǎn)介 劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家,以詩(shī)文著稱,風(fēng)格清新自然,富有哲理。
文章主旨 通過描寫“陋室”,表達(dá)作者不慕榮利、安貧樂道的情操。
文學(xué)價(jià)值 語言凝練,意境深遠(yuǎn),是古代散文中的典范之作。

三、結(jié)語

“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”不僅是對(duì)物質(zhì)生活的一種超脫,更是對(duì)精神境界的一種追求。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中,這句話依然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,提醒人們?cè)诜泵ι钪斜3謨?nèi)心的寧?kù)o與獨(dú)立。

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